Etnologia Kod programu: 12-S1ET12.2014

Ogólna charakterystyka specjalności antropologia stosowana i studia kulturowe na kierunku etnologia Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Śląskiego prowadzi studia stacjonarne I stopnia na kierunku etnologia, specjalności antropologia stosowana i studia kulturowe. Studia I stopnia kończą się egzaminem dyplomowym (licencjatem). Kierunek etnologia należy do obszaru kształcenia z zakresu nauk humanistycznych. W trakcie studiów student zapoznaje się z podstawami wiedzy ogólnohumanistycznej oraz nabywa wiedzę specjalistyczną z zakresu etnologii/antropologii kulturowej. W okresie tym poznaje praktycznie metody i techniki badawcze w ramach obozów naukowych, odbywa też praktykę terenową, której zasadniczym celem jest zapoznanie studentów ze specyfiką etnograficznej eksploracji terenowej i wdrożenie do realizacji konkretnych zadań o charakterze naukowo-badawczym. Wśród wielu szczegółowych zagadnień student zdobywa wiedzę na temat kultury, historii myśli etnologicznej, etnologii Polski i Europy oraz kultury społeczeństw pozaeuropejskich. Procesy globalizacyjne zachodzące we współczesnej kulturze spowodowały zmiany nie tylko w skali światowych systemów społecznych i gospodarczych, ale także w codziennym życiu ludzi we wszystkich regionach świata. Niektórzy badacze twierdzą, że ludzie zagubili poczucie własnej tożsamości, natomiast bliskie nam miejsca zatracają swoje charakterystyczne cechy narodowe, regionalne czy lokalne i stają się przestrzenią zhomogenizowaną, ujednoliconą pod wieloma względami. W tej przestrzeni dokonuje się na niespotykaną do tej pory skalę dyfuzja kulturowa, migracja międzykulturowa, przemieszczanie się z kultury do kultury, co powoduje, że możemy mieć nie jedną, ale wiele kultur bliskich nam, dobrze znanych, „swoich”. Ważnym elementem współczesności są media (szczególnie tzw. nowe media), w ramach których dokonuje się swoiście rozumiane kształtowanie świadomości kulturowej. Wielu badaczy podkreśla także alternatywne modele tworzenia kultury (Stuart Hall, Michael Maffesoli, Judith Butler), będące efektem konstytuowania się wokół mniejszościowych paradygmatów (grupy mniejszości seksualnych, sieciowych graczy) czy grupy budujące swoją tożsamość wokół kwestii narodowych lub etnicznych, ale z uwzględnieniem zmian zachodzących we współczesnym świecie (nowe nacjonalizmy, etniczności rozumiane jako projekty polityczne, tożsamości pograniczne). Ważnym rysem dzisiejszego świata jest także przenikanie się dziedzin i obszarów, przez co do właściwego przyglądania się zjawiskom kulturowym potrzeba narzędzi interdyscyplinarnych. Wychodząc naprzeciw tym zmianom słusznym wydaje się powołanie specjalności antropologia stosowana i studia kulturowe, w ramach której przekazana zostanie wiedza umożliwiająca dostrzeganie oraz interpretowanie wyżej wymienionych zjawisk w szerokim kulturowym kontekście. Celem specjalności antropologia stosowana i studia kulturowe jest przygotowanie absolwenta charakteryzującego się umiejętnością dostrzegania i rozumienia – nie tylko w pracy badawczej, ale także w życiu codziennym – kulturowego kontekstu ludzkiej egzystencji. W tym celu proponujemy szeroki wachlarz wykładów obejmujących problematykę takich zagadnień antropologicznych, jak: systemy magiczno-religijne, władza, tożsamość, konsumpcja, migracje, media (oraz nowe media) rozpatrywanych z perspektywy lokalnej, regionalnej oraz globalnej. Student zdobędzie wiedzę teoretyczną i praktyczną dotyczącą badania i interpretowania kultury współczesnej. Ponadto proponowana specjalność stwarza studentom warunki do nauki języków obcych poprzez lektoraty, udział w programie Sokrates/Erasmus (Austria, Francja), a także współpracę z działającymi przy niej Studium Nauki Języka Angielskiego, Centrum Języka Niemieckiego i Alliançe Française, umożliwiające późniejsze podjęcie pracy w środowiskach wielokulturowych. Specjalność ma zatem za zadanie przygotować studenta do właściwego interpretowania kulturowych zjawisk współczesności, z jakimi będzie się mierzył po ukończeniu studiów. Specjalność ma z założenia być interdyscyplinarnym laboratorium kultury współczesności, przez co proponowana ścieżka zawiera zarówno przedmioty przygotowujące studenta od strony teoretycznej jak i praktyki konkretnej analizy – konkretnego badania poszczególnych obszarów kulturowych.

Wymiar, zasady i forma odbywania praktyk Jednym z warunków ukończenia studiów na kierunku etnologia na obu specjalnościach jest odbycie praktyk terenowych. Na studiach pierwszego stopnia, po I roku studiów, obowiązuje praktyka terenowa (wakacyjna) w formie dziesięciodniowego obozu naukowego (realizowana przez studentów studiów stacjonarnych i niestacjonarnych). Po II roku realizowana jest kolejna praktyka terenowa (wakacyjna) w formie dziesięciodniowego obozu naukowego, która dotyczy tylko studentów studiów stacjonarnych. Na III roku studiów student jest zobligowany zrealizować trwającą dwa tygodnie indywidualną praktykę zawodową (w instytucji kulturalnej: dom kultury, muzeum, stowarzyszenie, fundacja itp. lub przedsiębiorstwie, w którym student będzie miał możliwość przygotować i zrealizować konkretny projekt) w dowolnym wybranym przez siebie terminie. W trakcie praktyki terenowej student zapoznaje się ze specyfiką etnograficznej eksploracji terenowej oraz przygotowuje się do realizacji konkretnych zadań o charakterze naukowo-badawczym. Tematyka podejmowana podczas praktyk terenowych obejmuje nie tylko indywidualne tematy badawcze pracowników Instytutu, ale też w porozumieniu z prowadzącym, tematy własne studentów (często zebrany wówczas materiał stanowi bazę empiryczną przygotowywanej pracy licencjackiej). W badaniach wykorzystuje się rozmaite techniki: wywiad, ankietę, obserwację oraz formy rejestracji i dokumentacji faktów kulturowych. Niejednokrotnie praktyki terenowe odbywają się we współpracy z lokalnymi instytucjami administracji samorządowej bądź też z placówkami o charakterze kulturalnym (muzea, towarzystwa regionalne, domy kultury i in.). Obozy naukowe odbywają się na terenie całego kraju i poza jego granicami. Zaliczenie modułu odbywa się na podstawie oceny aktywności badawczej w trakcie obozu oraz w oparciu o analizę jakości zebranego materiału empirycznego i jego opracowania oraz weryfikację indywidualnego sprawozdania z prac badawczych. Ponadto organizowane są spotkania wszystkich studentów biorących udział w praktykach. Celem spotkań jest wymiana doświadczeń badawczych oraz podzielenie się wynikami eksploracji terenowych. Warunkiem koniecznym uzyskania absolutorium na studiach I stopnia jest zaliczenie praktyki zawodowej, której zasadniczym założeniem jest zapoznanie studentów ze specyfiką pracy w instytucjach kultury. Wiedza dotycząca prawnych i finansowych możliwości działania, obowiązków i zadań stojących przed pracownikami instytucji jest uzależniona od profilu placówki wybranej przez studenta. Celem praktyki jest również zdobycie przez praktykanta konkretnych umiejętności zawodowych i kompetencji społecznych. Realizacja praktyki w wybranych przedsiębiorstwach ma pomóc studentowi zorientować się w możliwościach wykorzystania zdobytej podczas studiów wiedzy w planowaniu rozwoju indywidualnej ścieżki kariery zawodowej. W trakcie praktyki, pod okiem opiekuna, realizowany jest projekt nawiązujący do obszaru działania przedsiębiorstwa. Praktyka może się odbywać w jednostkach administracji państwowej, administracji samorządowej, instytucjach społecznych, instytucjach kultury, placówkach oświatowych, skansenach, fundacjach i organizacjach pozarządowych, muzeach, instytucjach naukowo-badawczych, agencjach reklamowych i strategicznych, agencjach PR, ośrodkach badania rynku i opinii publicznej lub innych jednostkach organizacyjnych – pod warunkiem, że charakter odbywanej przez studenta praktyki będzie zgodny z profilem kierunku studiów. Studenci mogą odbywać praktyki w samodzielnie wybranych przez siebie Instytucjach/Firmach, w ramach liczby godzin dydaktycznych przewidzianych planem studiów. Student zobowiązany jest do przygotowania i zaprezentowania obszernego sprawozdania z praktyki zawodowej. Zaliczenie praktyki odbywa się po przedstawieniu w/w sprawozdania oraz zaświadczenia o odbyciu praktyki.

Warunki wymagane do ukończenia studiów ze specjalnością Antropologia stosowana i studia kulturowe 1. Uzyskanie absolutorium poprzez osiągnięcie wymaganych efektów kształcenia, w tym uzyskanie zaliczeń i zdanie egzaminów ze wszystkich przedmiotów (modułów) i praktyk zawodowych, odbycie wymaganych szkoleń oraz uzyskanie wymaganej liczby punktów ECTS przewidzianych w planie studiów i programie kształcenia w całym toku kształcenia. 2. Złożenie w dziekanacie niezwłocznie po zakończeniu podstawowej sesji egzaminacyjnej, najpóźniej do 5 dnia od jej zakończenia: - indeksu (ze wszystkimi wpisami), - karty egzaminacyjnej (ze wszystkimi wpisami). 3. Złożenie pracy licencjackiej w wymaganym trybie. 4. Pozytywne zaliczenie egzaminu dyplomowego. Warunkiem dopuszczenia do egzaminu dyplomowego jest zrealizowanie planu studiów i programu nauczania. Egzamin dyplomowy odbywa się przed komisją, w której skład wchodzą co najmniej trzy osoby, w tym: przewodniczący, promotor i recenzent. Przynajmniej jeden z członków komisji powinien posiadać stopień doktora habilitowanego lub tytuł profesora. Egzamin dyplomowy jest egzaminem ustnym. Ukończenie studiów następuje z chwilą z chwilą złożenia egzaminu dyplomowego z wynikiem co najmniej dostatecznym. Na ocenę końcową składa się średnia ze studiów (50%), ocena pracy (25%) i wynik egzaminu (25%). Absolwent otrzymuje dyplom ukończenia studiów wyższych odpowiedniego stopnia wraz z suplementem.

Charakterystyka sylwetki absolwenta specjalności antropologia stosowana i studia kulturowe na kierunku etnologia Absolwent specjalności powinien posiadać ogólną wiedzę humanistyczną oraz podstawową wiedzę specjalistyczną z zakresu antropologii kulturowej. Powinien orientować się w problematyce zjawisk kulturowych, funkcjonowania kultury oraz znaczenia kultury i historycznej zmienności jej form w kontekście współczesnego świata – od poziomu lokalnego i regionalnego do europejskiego oraz globalnego. Powinien znać podstawowe pojęcia, idee i koncepcje z obszaru etnologii, antropologii kulturowej oraz nauk pokrewnych o kulturze i społeczeństwie. Absolwent powinien znać język obcy na poziomie biegłości B1 Europejskiego Systemu Opisu Kształcenia Językowego Rady Europy. Absolwent powinien być przygotowany do podjęcia pracy w instytucjach kulturalnych, oświatowych, turystycznych, w muzeach i mediach oraz w instytucjach prowadzących badania opinii społecznej, organizacjach pozarządowych jak również komercyjnych, w których może wykorzystać wiedzę zdobytą na zajęciach. Powinien być zaznajomiony z nurtami antropologicznej refleksji o człowieku i kulturze, znać a także rozumieć genezę, rozwój i mechanizmy funkcjonowania kultur (różnych społeczności, w tym kultur mniejszości narodowych i grup etnicznych), rozumieć zjawisko wielokulturowości, w tym zróżnicowania kultur na pograniczach etnicznych i procesów w nich zachodzących. Ponadto powinien umieć właściwie zinterpretować i zanalizować relację pomiędzy jednostką, kulturą, a mediami (ze względu na ich istotną obecność w kształtowaniu kulturowego otoczenia człowieka). Ważny elementem wiedzy absolwenta będzie także umiejętność osadzenia zjawisk kulturowych we właściwym dla nich kontekście politycznym, ekonomicznym, społecznym. Specjalność kładzie także nacisk na umiejętność poprawnego i odpowiedniego zredagowania tekstu dla danego nośnika. Absolwent powinien być przygotowany do podjęcia studiów II stopnia. Absolwent ma przygotowanie do: - pełnienia funkcji konsultanta w ośrodkach międzynarodowej wymiany kulturalnej, handlowej i gospodarczej; - pracy w instytucjach sprawujących opiekę nad emigrantami i uchodźcami; - pracy w placówkach upowszechniania kultury (muzeach, domach kultury i innych instytucjach samorządowych, organizacjach i stowarzyszeniach regionalnych); - pracy badawczej w terenie, w instytucjach naukowych, w szkolnictwie wyższym i w oświacie; - pracy w odpowiednich jednostkach administracji oraz wszędzie tam, gdzie potrzebne jest wykształcenie humanistyczne, np. w instytucjach masowego przekazu, wydawnictwach, centrach badania opinii publicznej, instytucjach turystycznych, reklamie i marketingu; - realizowania w szkołach (po uprzednim uzyskaniu uprawnień pedagogicznych) ścieżki międzyprzedmiotowej „Dziedzictwo kulturowe w regionie - edukacja regionalna”; - pracy w organizacjach pozarządowych, w których wykorzystuje się interdyscyplinarną wiedzę z zakresu kultury; - pracy w gazetach, wydawnictwach, portalach internetowych, gdzie poza wiedzą humanistyczną ważna jest także umiejętność poprawnego zredagowania tekstu.

Ogólna charakterystyka specjalności dziedzictwo kulturowe w sektorze kreatywnym na kierunku etnologia Kierunek studiów etnologia należy do obszarów kształcenia w zakresie nauk humanistycznych. Przedmiot badań etnologii jest umiejscowiony zarówno w obszarze idei, jak i praktyk społecznych. Etnologia (używa się również terminu antropologia kulturowa) jako nauka zajmująca się opisem, historią i teorią kultury łączy dwie perspektywy: (1.) humanistyczną, koncentrującą się zarówno na dokumentowaniu lub rekonstruowaniu czasowego i przestrzennego zróżnicowania kultur, jak i modelowego wyjaśniania lub interpretacji znaczeniowych kultury; (2.) społeczną, dotyczącą interakcyjnego, komunikacyjnego i instytucjonalnego wymiaru zjawisk kulturowych. Etnologia obejmuje analizy procesów enkulturacyjnych i akulturacyjnych oraz ich kontekstów społecznych, historycznych, ekonomicznych i ideologicznych. Program nauczania kładzie nacisk na kształcenie kompetencji społecznych oraz umiejętność działania w wielokulturowym, wielowyznaniowym i wielojęzykowym otoczeniu. Założenia teoretyczne kierunku mają również praktyczne przełożenie. Znajdują zastosowanie w działaniach zmierzających do ochrony i promocji dziedzictwa kulturowego zarówno najbliższego otoczenia, jak również odległych regionów świata. Wiedza i umiejętności zdobywane podczas studiów pomagają w kreatywnym podejściu do artefaktów związanych z kulturą typu tradycyjnego i dostosowania ich do potrzeb współczesnego społeczeństwa. Poprzez wskazywanie możliwości ich przekształcenia, nadawania im nowych znaczeń możliwe staje się ich praktyczne wykorzystanie między innymi w sektorach kreatywnych. Specjalność "Dziedzictwo kulturowe w sektorze kreatywnym" ma na celu wyposażenie absolwenta w umiejętność innowacyjnego wykorzystania wiedzy z zakresu etnologii i antropologii kulturowej w działaniu praktycznym. Student uzyskuje szeroką znajomość materialnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego zarówno obszarów najbliższych - regionu, Polski, jak i dalszych - Europy i świata, które jest wyrazem różnorodności kulturowej, odgrywającym ogromne znaczenie w rozwoju społeczno-gospodarczym. Poznaje narzędzia wzmacniające ochronę tego dziedzictwa zarówno na szczeblu krajowym jak i w ramach współpracy międzynarodowej. Prócz pogłębionej wiedzy teoretycznej student ma możliwość nabycia umiejętności praktycznych proponowanych przez wykładowców między innymi w ramach modułów warsztatowych i pracowni. Atutem specjalności jest fakt, iż tworzona jest ona przez grono specjalistów z zakresu etnologii i antropologii kulturowej, jak również sztuk plastycznych i muzyki. Dzięki temu pogłębiona wiedza teoretyczna idzie w parze z praktycznymi umiejętnościami. Studenci mają możliwość konfrontacji zdobytej wiedzy z praktycznym jej wykorzystaniem podczas praktyk zawodowych odbywanych w instytucjach i przedsiębiorstwach, z którymi podpisane są umowy o współpracy. Dzięki temu student nabywa umiejętności, pomagające odnaleźć się na rynku przemysłów kreatywnych. Atutem prezentowanej specjalności jest położenie nacisku na współpracę z interesariuszmi zewnętrznymi w trakcie całego cyklu nauczania. W ramach realizowanych modułów studenci będą mieli kontakt z licznymi instytucjami kultury oraz przedsiębiorstwami, dzięki czemu zyskają nie tylko wiedzę teoretyczną na temat funkcjonowania placówki, ale również doświadczenie praktyczne. Zarówno podczas praktyk zawodowych, jak i w trakcie zajęć realizowane będą konkretne projekty, badania, wykonywane prace w tych instytucjach, co będzie miało przełożenie na doskonalenie umiejętności zawodowych oraz społecznych (kompetencje miękkie).

Wymiar, zasady i forma odbywania praktyk Jednym z warunków ukończenia studiów na kierunku etnologia na obu specjalnościach jest odbycie praktyk terenowych. Na studiach pierwszego stopnia, po I roku studiów, obowiązuje praktyka terenowa (wakacyjna) w formie dziesięciodniowego obozu naukowego (realizowana przez studentów studiów stacjonarnych i niestacjonarnych). Po II roku realizowana jest kolejna praktyka terenowa (wakacyjna) w formie dziesięciodniowego obozu naukowego, która dotyczy tylko studentów studiów stacjonarnych. Na III roku studiów student jest zobligowany zrealizować trwającą dwa tygodnie indywidualną praktykę zawodową (w instytucji kulturalnej: dom kultury, muzeum, stowarzyszenie, fundacja itp. lub przedsiębiorstwie, w którym student będzie miał możliwość przygotować i zrealizować konkretny projekt) w dowolnym wybranym przez siebie terminie. W trakcie praktyki terenowej student zapoznaje się ze specyfiką etnograficznej eksploracji terenowej oraz przygotowuje się do realizacji konkretnych zadań o charakterze naukowo-badawczym. Tematyka podejmowana podczas praktyk terenowych obejmuje nie tylko indywidualne tematy badawcze pracowników Instytutu, ale też w porozumieniu z prowadzącym, tematy własne studentów (często zebrany wówczas materiał stanowi bazę empiryczną przygotowywanej pracy licencjackiej). W badaniach wykorzystuje się rozmaite techniki: wywiad, ankietę, obserwację oraz formy rejestracji i dokumentacji faktów kulturowych. Niejednokrotnie praktyki terenowe odbywają się we współpracy z lokalnymi instytucjami administracji samorządowej bądź też z placówkami o charakterze kulturalnym (muzea, towarzystwa regionalne, domy kultury i in.). Obozy naukowe odbywają się na terenie całego kraju i poza jego granicami. Zaliczenie modułu odbywa się na podstawie oceny aktywności badawczej w trakcie obozu oraz w oparciu o analizę jakości zebranego materiału empirycznego i jego opracowania oraz weryfikację indywidualnego sprawozdania z prac badawczych. Ponadto organizowane są spotkania wszystkich studentów biorących udział w praktykach. Celem spotkań jest wymiana doświadczeń badawczych oraz podzielenie się wynikami eksploracji terenowych. Warunkiem koniecznym uzyskania absolutorium na studiach I stopnia jest zaliczenie praktyki zawodowej, której zasadniczym założeniem jest zapoznanie studentów ze specyfiką pracy w instytucjach kultury. Wiedza dotycząca prawnych i finansowych możliwości działania, obowiązków i zadań stojących przed pracownikami instytucji jest uzależniona od profilu placówki wybranej przez studenta. Celem praktyki jest również zdobycie przez praktykanta konkretnych umiejętności zawodowych i kompetencji społecznych. Realizacja praktyki w wybranych przedsiębiorstwach ma pomóc studentowi zorientować się w możliwościach wykorzystania zdobytej podczas studiów wiedzy w planowaniu rozwoju indywidualnej ścieżki kariery zawodowej. W trakcie praktyki, pod okiem opiekuna, realizowany jest projekt nawiązujący do obszaru działania przedsiębiorstwa. Praktyka może się odbywać w jednostkach administracji państwowej, administracji samorządowej, instytucjach społecznych, instytucjach kultury, placówkach oświatowych, skansenach, fundacjach i organizacjach pozarządowych, muzeach, instytucjach naukowo-badawczych, agencjach reklamowych i strategicznych, agencjach PR, ośrodkach badania rynku i opinii publicznej lub innych jednostkach organizacyjnych – pod warunkiem, że charakter odbywanej przez studenta praktyki będzie zgodny z profilem kierunku studiów. Studenci mogą odbywać praktyki w samodzielnie wybranych przez siebie Instytucjach/Firmach, w ramach liczby godzin dydaktycznych przewidzianych planem studiów. Student zobowiązany jest do przygotowania i zaprezentowania obszernego sprawozdania z praktyki zawodowej. Zaliczenie praktyki odbywa się po przedstawieniu w/w sprawozdania oraz zaświadczenia o odbyciu praktyki.

Warunki wymagane do ukończenia studiów ze specjalnością Dziedzictwo kulturowe w sektorze kreatywnym 1. Uzyskanie absolutorium poprzez osiągnięcie wymaganych efektów kształcenia, w tym uzyskanie zaliczeń i zdanie egzaminów ze wszystkich przedmiotów (modułów) i praktyk zawodowych, odbycie wymaganych szkoleń oraz uzyskanie wymaganej liczby punktów ECTS przewidzianych w planie studiów i programie kształcenia w całym toku kształcenia. 2. Złożenie w dziekanacie niezwłocznie po zakończeniu podstawowej sesji egzaminacyjnej, najpóźniej do 5 dnia od jej zakończenia: - indeksu (ze wszystkimi wpisami), - karty egzaminacyjnej (ze wszystkimi wpisami). 3. Złożenie pracy licencjackiej w wymaganym trybie. 4. Pozytywne zaliczenie egzaminu dyplomowego. Warunkiem dopuszczenia do egzaminu dyplomowego jest zrealizowanie planu studiów i programu nauczania. Egzamin dyplomowy odbywa się przed komisją, w której skład wchodzą co najmniej trzy osoby, w tym: przewodniczący, promotor i recenzent. Przynajmniej jeden z członków komisji powinien posiadać stopień doktora habilitowanego lub tytuł profesora. Egzamin dyplomowy jest egzaminem ustnym. Ukończenie studiów następuje z chwilą z chwilą złożenia egzaminu dyplomowego z wynikiem co najmniej dostatecznym. Na ocenę końcową składa się średnia ze studiów (50%), ocena pracy (25%) i wynik egzaminu (25%). Absolwent otrzymuje dyplom ukończenia studiów wyższych odpowiedniego stopnia wraz z suplementem.

Charakterystyka sylwetki absolwenta specjalności dziedzictwo kulturowe w sektorze kreatywnym na kierunku etnologia Absolwenci studiów I stopnia na kierunku etnologia, po ukończeniu specjalności dziedzictwo kulturowe w sektorze kreatywnym, są przygotowani do podjęcia pracy zawodowej w przemysłach kreatywnych i przemysłach kultury, gdzie istotna jest umiejętność połączenia indywidualnej kreatywności z profesjonalną wiedzą na temat dziedzictwa kulturowego. Absolwenci posiadają wiedzę na temat możliwości wytwarzania i rozpowszechniania produktów związanych z dziedzictwem kulturowym, a posiadających potencjał marketingowy. Sektor kreatywny generuje miejsca pracy w obszarach: działalności artystycznej, mediów i rozrywki, a także w usługach biznesu kreatywnego (dizajn, moda, architektura, nowe media, gry, reklama). Dzięki temu absolwenci mają podstawy teoretyczne i praktyczne do prowadzenia działań zawodowych m.in. w zakresie: etnodizajnu, rzemiosła artystycznego i sztuki użytkowej nawiązującej do sztuki ludowej (np. ceramika, projektowanie mody i elementów architektury), projektowania graficznego z zastosowaniem wzornictwa ludowego, sztuk performatywnych w oparciu o folklor wokalny i instrumentalny, literatury i dziennikarstwa zorientowanych na problematykę lokalnego i światowego dziedzictwa kulturowego. Ze względu na praktyczny i warsztatowy charakter modułów specjalizacyjnych absolwenci, prócz podstaw teoretycznych, są wyposażeni w umiejętności pozwalające samodzielnie realizować działania kreatywne, w efekcie których powstają produkty chronione prawem autorskim. Dodatkowo, dzięki praktykom i projektom realizowanym w trakcie studiów z interesariuszami zewnętrznymi, absolwenci posiadają doświadczenie zawodowe oraz mają zbudowaną siatkę kontaktów z przedstawicielami firm i instytucji działających w sektorze kreatywnym. Perspektywy zawodowe: - zatrudnienie lub samozatrudnienie w sektorze kreatywnym obejmującym sztuki wizualne (rękodzieło, malarstwo, fotografia, rzeźba), sztuki performatywne (teatr, taniec), organizowanie festiwali, film, telewizję, radio, gry, książki i prasę, dizajn, architekturę i reklamę; - praca w placówkach upowszechniania kultury: muzeach, domach kultury i innych instytucjach samorządowych, organizacjach i stowarzyszeniach regionalnych; aktywizacja zawodowa osób pochodzących z obszarów wiejskich, ludzi starszych i niepełnosprawnych poprzez ukazanie możliwości wykorzystania rękodzieła ludowego w pracy zarobkowej; - pełnienie funkcji konsultanta w ośrodkach międzynarodowej wymiany kulturalnej, handlowej i gospodarczej; - praca badawcza w terenie, w instytucjach naukowych, w szkolnictwie wyższym i w oświacie; - praca w charakterze ekspertów oceniających projekty w dziedzinie kultury (zwłaszcza dotyczących twórczości ludowej i nieprofesjonalnej) oraz jurorów konkursów i przeglądów folklorystycznych; - praca w branży turystycznej.

Zna elementarną terminologię używaną w etnologii i antropologii kulturowej, rozumie jej źródła oraz zastosowania w obrębie pokrewnych dyscyplin naukowych [K_W01]

Ma elementarną wiedzę o miejscu etnologii i antropologii kulturowej w systemie nauk, zwłaszcza nauk społecznych i humanistycznych oraz o ich przedmiotowych i metodologicznych powiązaniach z innymi dyscyplinami naukowymi [K_W02]

Zna najważniejsze tradycyjne oraz współczesne koncepcje etnologiczne i antropologiczne, rozumie ich historyczne uwarunkowania oraz społeczno-kulturowy kontekst [K_W03]

Ma podstawową, usystematyzowaną wiedzę na temat różnych subdyscyplin antropologicznych, obejmującą terminologię, teorię i metodykę [K_W04]

Ma uporządkowaną wiedzę na temat zjawisk kulturowych, organizowania i funkcjonowania kultury, jej znaczenia i historycznej zmienności+ [K_W05]

Zna wybrane koncepcje człowieka: filozoficzne, psychologiczne i społeczne stanowiące teoretyczne podstawy wiedzy etnologicznej i antropologicznej [K_W06]

Zna i rozumie na poziomie podstawowym rolę refleksji antropologicznej w kształtowaniu i interpretowaniu kultury [K_W07]

Posiada wiedzę o człowieku jako twórcy kultury, w szczególności podmiocie konstytuującym systemy wartości i symboli [K_W08]

Zna lokalizację i charakterystykę kompleksów cywilizacyjnych i kręgów kulturowych, ich specyfikę pod kątem środowiskowym, gospodarczym, etnicznym i politycznym [K_W09]

Ma podstawową wiedzę o rodzajach więzi społecznych i o mechanizmach nimi rządzących [K_W10]

Ma elementarną wiedzę o różnych rodzajach struktur społeczno-kulturowych i instytucjach życia społecznego oraz zachodzących między nimi relacjach [K_W11]

Ma podstawową wiedzę o instytucjach kultury i orientację we współczesnym życiu kulturalnym [K_W12]

Ma elementarną wiedzę dotyczącą procesów komunikowania interpersonalnego i społecznego, ich uwarunkowań i dynamiki przemian [K_W13]

Ma elementarną wiedzę o projektowaniu i prowadzeniu badań w etnologii a w szczególności o problemach badawczych, metodach, technikach, narzędziach badawczych; zna podstawowe tradycje paradygmatyczne badań społecznych, z których wywodzą się poszczególne metody [K_W14]

Posiada podstawową wiedzę na temat zasad i norm etycznych w praktyce badawczej [K_W15]

Zna i rozumie podstawowe pojęcia i zasady z zakresu ochrony własności intelektualnej [K_W16]

Zna i rozumie ogólne reguły tworzenia i rozwoju form przedsiębiorczości związanej z dystrybucją dóbr kultury; ma elementarną wiedzę na temat planowania ścieżki samorozwoju [K_W17]

Potrafi posługiwać się podstawową terminologią oraz ujęciami teoretycznymi w celu analizowania motywów i wzorów ludzkich zachowań w konkretnym kontekście kulturowym [K_U01]

Potrafi wykorzystać podstawową wiedzę z zakresu etnologii i antropologii kulturowej oraz powiązanych z nią dyscyplin do analizowania konkretnych procesów i zjawisk społecznych i kulturowych [K_U02]

Potrafi zdobywać wiedzę i rozwijać swoje umiejętności z zakresu etnologii i antropologii kulturowej, korzystając z różnych źródeł (w języku rodzimym i obcym) i nowoczesnych technologii [K_U03]

Potrafi dokonać obserwacji oraz interpretacji zjawisk społecznych i kulturowych w kontekście teorii etnologicznych i antropologicznych [K_U04]

Posiada umiejętność dokumentowania oraz rekonstrukcji czasowego i przestrzennego zróżnicowania kultur tak w skali globalnej jak również regionalnej [K_U05]

Potrafi dostrzec i zrozumieć w pracy badawczej oraz praktyce podłoże konkretnej sytuacji społecznej oraz prognozować jej konsekwencje kulturowe [K_U06]

Potrafi przygotować i przeprowadzić prosty proces badawczy w oparciu o samodzielnie skonstruowane narzędzia badawcze; potrafi sformułować wnioski, opracować i zaprezentować wyniki oraz wskazać perspektywy badawcze [K_U07]

Potrafi prezentować własne pomysły, sprawnie wypowiadać się w mowie i na piśmie, na tematy wybranych zagadnień etnologicznych i antropologicznych z wykorzystaniem niektórych ujęć teoretycznych z zakresu etnologii i antropologii kulturowej i innych dyscyplin [K_U08]

Ma rozwinięte umiejętności w zakresie komunikacji interpersonalnej. Potrafi posługiwać się kanałami i technikami komunikacyjnymi w sposób właściwy [K_U09]

Potrafi posługiwać się zasadami i normami etycznymi w podejmowanej działalności badawczej oraz dostrzegać i analizować kwestie z tym związane [K_U10]

Potrafi dokonać analizy własnych działań i umiejętności w perspektywie rozwoju zawodowego [K_U11]

Ma świadomość poziomu swojej wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego [K_K01]

Docenia znaczenie etnologii i antropologii kulturowej dla utrzymania i rozwoju prawidłowych więzi w środowiskach społecznych i odnosi zdobytą wiedzę do projektowania działań zawodowych [K_K02]

Potrafi pracować, w zespole pełniąc różne role; umie przyjmować i wyznaczać zadania, ma elementarne umiejętności organizacyjne pozwalające na realizację celów związanych z projektowanie i podejmowaniem działań zawodowych [K_K03]

Ma świadomość odpowiedzialności za zachowanie dziedzictwa kulturowego [K_K04]

Świadomie uczestniczy i współtworzy życie kulturalne; jest przygotowany do aktywnego uczestnictwa w grupach, organizacjach i instytucjach społeczno-kulturalnych [K_K05]

Jest przygotowany do interakcji społecznych i pracy w terenie [K_K06]

Jest świadomy istnienia etycznego wymiaru w pracy naukowej i działaniach społecznych [K_K07]