Kultura polska na tle kultury śródziemnomorskiej
Kierunek studiów: Pedagogika
Kod programu: 12-N1PE12.2015

Nazwa modułu: | Kultura polska na tle kultury śródziemnomorskiej |
---|---|
Kod modułu: | 12-PE-AN-N1-1KP |
Kod programu: | 12-N1PE12.2015 |
Semestr: |
|
Język wykładowy: | polski |
Forma zaliczenia: | egzamin |
Punkty ECTS: | 3 |
Opis: | celem wykładu oraz ćwiczeń jest wprowadzenie studenta w wyjściową wiedzę na temat cywilizacji śródziemnomorskiej (w tym przede wszystkim europejskiej), jej genezy i najważniejszych składników ją tworzących; zarazem zamierzamy unikać wprowadzania tych segmentów wiedzy na temat cywilizacji europejskiej, z którymi studenci zapoznają się na innych modułach: między innymi ideami i prądami filozoficznymi, osiągnięciami w zakresie sztuki, itp. w tym kontekście szczególną uwagę poświęci się genezie cywilizacji śródziemnomorskiej (europejskiej), najważniejszym składnikom ją tworzącym (na przykład judaizm, grecka filantropia i rzymska humanista, prawo rzymskie, narodziny chrześcijaństwa); w kolejnym etapie zajęć nastąpi zapoznawanie się z przemianami zachodzącymi w tym zakresie w kolejnych stuleciach: szczególnie w okresie humanizmu, a także w dobie nowożytnej (Oświecenie i Pozytywizm); tradycyjnym obrazie funkcjonowania opisywanych zjawisk, na rzecz ich formy nowoczesnej (w przypadku chrześcijaństwa na uwadze mamy między innymi desakralizację) |
Wymagania wstępne: | zalecane: podstawy wiedzy z zakresu historii oraz wiedzy o świecie, wyniesione na poziomie minimum średnim
ze szkół ponadgimnazjalnych |
Literatura podstawowa: | (brak informacji) |
Efekt modułowy | Kody efektów kierunkowych do których odnosi się efekt modułowy [stopień realizacji: skala 1-5] |
---|---|
docenia wagę dialogu jako formy wzajemnego współżycia w grupie; [_K_1] |
K_K05 [2/5] |
docenia znaczenie prawa naturalnego jako regulatora zasad współżycia społecznego na poziomie państw, grup
społecznych i jednostek [_K_2] |
K_K03 [2/5] |
potrafi wskazać na znaczenie prawa oraz różnych tradycji kulturowych w kształtowaniu się stosunków
międzyludzkich zarówno w wymiarze społecznym, jak i jednostkowym [_U_1] |
K_U02 [2/5] |
potrafi rozróżnić europejskie wzorce kulturowe od pozaeuropejskich, a także wzorce „wypaczone” [_U_2] |
K_U07 [2/5] |
posiada znajomość najważniejszych zjawisk kulturowych, które uznajemy za „wyjściowe” filary
cywilizacji europejskiej (w tym zwłaszcza: Dekalog, grecka filantropia, prawo rzymskie i chrześcijaństwo) [_W_1] |
K_W09 [2/5] |
zna najważniejsze nowożytne filary cywilizacji śródziemnomorskiej (w tym zwłaszcza idee Odrodzenia i Oświecenia,
narodziny i rozwój demokracji nowożytnej, konstytucjonalizm i rządy prawa.) [_W_2] |
K_W02 [2/5] |
posiada znajomość najważniejszych polskich osiągnięć w zakresie rozwoju demokracji i konstytucjonalizmu,
rozpoznaje specyfikę polskiej kultury, położonej na styku Wschodu i Zachodu, rozumie, co oznaczają te
zjawiska, jaka jest ich geneza i jakie znaczenie (oraz skutki) współcześnie [_W_3] |
K_W03 [2/5] |
Typ | Opis | Kody efektów modułowych do których odnosi się sposób weryfikacji |
---|---|---|
egzamin ustny [z uwzględnieniem możliwości egzaminu pisemnego (do wyboru studentów)] [_w_1] | weryfikacji będą podlegać takie zjawiska jak: jednostka i grupa w cywilizacji europejskiej od jej genezy po współczesność; narodziny europejskich „upiorów” i ich trwanie w czasach nowożytnych i w XX stuleciu; współczesny problem styku oddziaływań wybranych pozaeuropejskich wzorców kultury; specyfikę polskich tradycji tolerancji i współżycia różnych narodów, grup narodowościowych oraz wielowyznaniowość mieszkańców Polski; tradycje Polski jako kraju na styku kultur Wschodu i Zachodu. |
_K_1 |
kolokwium pisemne oraz praca pisemna [_w_2] | weryfikacji będą podlegać takie zjawiska jak: jednostka i grupa w cywilizacji europejskiej od jej genezy po współczesność; narodziny europejskich „upiorów” i ich trwanie w czasach nowożytnych i w XX stuleciu; współczesny problem styku oddziaływań wybranych pozaeuropejskich wzorców kultury; specyfikę polskich tradycji tolerancji i współżycia różnych narodów, grup narodowościowych oraz wielowyznaniowość mieszkańców Polski; tradycje Polski jako kraju na styku kultur Wschodu i Zachodu |
_K_1 |
Rodzaj prowadzonych zajęć | Praca własna studenta | Sposoby weryfikacji | |||
---|---|---|---|---|---|
Typ | Opis (z uwzględnieniem metod dydaktycznych) | Liczba godzin | Opis | Liczba godzin | |
wykład [_fns_1] | przedstawienie najważniejszych zjawisk kulturowych, które uznajemy za „wyjściowe” filary cywilizacji europejskiej (w tym zwłaszcza: Dekalog, grecka filantropia, prawo rzymskie i chrześcijaństwo); omówienie i analiza najważniejszych polskich osiągnięć w zakresie rozwoju demokracji i konstytucjonalizmu; dialog jako sposób rozstrzygania sporów w dawnych wiekach. |
15 | student powinien przygotować do egzaminu materiał przedstawiony na wykładzie kursowym, uzupełniony o wiedzę wyniesioną z ćwiczeń, a także z lektury wskazanych publikacji (lub ich fragmentów) |
30 |
egzamin ustny [z uwzględnieniem możliwości egzaminu pisemnego (do wyboru studentów)] [_w_1] |
ćwiczenia [_fns_2] | znajomość najważniejszych nowożytnych filarów cywilizacji śródziemnomorskiej (w tym zwłaszcza idee Odrodzenia i Oświecenia, narodziny i rozwój demokracji nowożytnej, konstytucjonalizm i rządy prawa) |
10 | student powinien przygotować na ćwiczenia materiał wskazany przez osobę prowadzącą ćwiczenia w oparciu o lektury wskazanych publikacji (lub ich fragmentów) |
35 |
kolokwium pisemne oraz praca pisemna [_w_2] |
Załączniki |
---|
Opis modułu (PDF) |
Sylabusy (USOSweb) | ||
---|---|---|
Semestr | Moduł | Język wykładowy |
(brak danych) |